Захотелось срезать угол и я побрел через бензоколонку. Наискось, под гробовидным навесом, мимо доилок-поилок, легковушек и их хозяев. Ничего хорошего здесь, где пешеход чувствует себя бесконечно одиноко и оставленно всем тем, что, вообще, когда-то с ним и могло случиться.

Сфера информации, информационных услуг одна из важнейших составляющих, структурообразующих всего постиндустриального общества.

Постиндустриальное общество – репрессивно (Маркузе), репрессивны и масс медиальные токи. Репрессивны все, без исключения, ипостаси СМИ. Вектор их эволюции неотделим от тенденций развития поддерживающего их общества. СМИ – это протез власти, трансляция репрессивного.

Деструкция деструкции, как ни странно, дает плюс. Дерьмо разлагается на полезные и питательные элементы. Унавоженное сознание приносит обильные плоды.

Не нравится, пожалуйста – сегодняшнее «высокое», не профанное голливудское, искусство предполагает дистанцированность: добровольную – от власти, и вынужденную – от денег. Сам феномен «хорошая продажа» рассматривается адептами «высокого» искусства как очевидный признак популизма, а значит – профанации. Не смотря на это, желание преуспевать в мире капиталов (может быть все это - следствие общих накопительных тенденций) остается. Пусть символический капитал и трансформируется не в экономический или социальный. Остается потребность в получении продукта труда и его дальнейшей трансформации в один из видов капитала. Остается привязанность к рациональному пониманию эффективности. Скультя – один из немногих примеров экономической неэффективности как идеологической позиции. Это уже не «новость», но еще и не «литература». То есть, в плане рынка, текст без перспектив.

Технический прием, переросший в идеологический жест.

Только выход за пределы телесного сознания позволяет избавиться от СМИ.

Авторство: присвоение текста скульти принципиально не возможно. Он чужд как автору-протагонисту, так и сознанию препаратора. Хотя, для препарирующего эта проблема лежит, скорее, в области морально-этических переживаний. Поскольку, развитие текста (и, возможно, смысла) происходило вне тела и сознания. Все кончено. Отсюда эта чуждость.

Как колобок, который катится от бабки с дедом и никого, блин, уже не встретит.

Может присутствовать даже атрибутика авторства, его сигнатура, но теперь это всего-лишь часть текста.

Скультя разоблачает © на информацию.

Скультя противоположена идеологии таких изданий как, например, «Калибан». Она не засоряет/засерает, а, наоборот, проясняет сознание. Дезавуирует глубинные токи всевозможных полицейских машин.

Как только ready made объекты были названы высоким (в смысле – «вообще») искусством, оно перестало существовать. Растворилось в окружающей человека среде. (Это, хотя и не имеет непосредственного отношения к нашей теме, но где-то все-таки с нею пересекается.)